人事成败篇刚强终不胜柔弱偏执岂能及圆融舌存

skyfly：人事成败篇-刚强终不胜柔弱 偏执岂能及圆融
舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融？！ 　　 ○执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。 　　 ○石火光中，争长竞短，几何光阴？！蜗牛角上，较雌论雄，许大世界？！ 　　 ○狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战之场。盛衰何常？强弱安在？念此令人心灰。 　　 ○弈者争先竞后，较雌雄于着手，俄而局尽子收，雌雄安在？ 这是平日所常见的两个小镜头： 　　 其一，在一些老年人的口腔内，牙齿已经被虫蛀菌噬得不堪入目乃至是全部脱落了，惟有三寸不烂之舌依然存在，在日常谈吐与饮食吞咽中，起到不可或缺的作用。 　　 其二，古老住宅的一些门板已经朽坏，即使如此，很少有人听说和见过这些门户的转轴，被害虫蛀蚀而受到损坏的。 　　 洪应明根据这两种现象，试图说明这样一个道理：世间的柔弱之物，最终可战胜刚强之物。人们在行事处世中，抱偏见执着之法，必比不上持圆满融通之法。 　　 这个道理初看起来，确是不易理解。因此，为了更好地说明处世智慧中的这种贵柔意识，不妨去看看两千多年前中国伟大的思想家老子是如何看待刚柔的关系的。 　　 老子认为，活人的身体是柔弱的，死人的身体则是僵硬的；草木活着时，它们是柔软脆弱的，死掉后，它们就变得干硬枯槁了……可见，两相比较，刚强之物属于死亡的范围，柔弱之物则属于生存的范围。放大言之，军队过分强大，反而不能取胜；强壮的树木长成了，就会遭到砍伐。 　　 老子还更具体地认为，水，作为天下最柔弱之物，在攻坚克强的方面，却没有其它事物可以战胜它，没有任何事物可以代替它。可见，弱能够胜强，柔能够胜刚，强弱对比，强大的居于下风，柔弱的反而处在上面。 　　 接着，可以再看看运用贵柔意识的一些具体的历史事例。 　　 战国时期，掌握了晋国大权的四家大夫——智伯瑶、赵襄子、魏桓子和韩康子之间发生了矛盾。 　　 始先，智家自恃势力强大，胁迫其它三家各交出方圆一百里的土地及其户口。虽非心甘情愿，魏、韩两家不得不勉强按要求交出了土地及其户口，惟赵家以维护先人的祖业为由，拒绝交出属于自己的这一部分势力范围。 　　 智家就胁迫魏、韩两家，一起发兵攻打赵家。赵襄子率领兵马坚守在晋阳城内，因城内粮草武器充足，又获得老百姓的支持，三家兵马将晋阳围困了两年多，也没有能把晋阳攻下来。 　　 后来，智伯瑶想了个主意，让士兵将晋水改道，直冲晋阳城，将大半个晋阳城池淹没了，但晋阳城内的军民，依然不肯投降。 　　 看见城破在即，得意忘形的智伯瑶，无意中说出了在日后必要时，同样要用水来攻打魏、韩两家。此语令魏桓子和韩康子如坐针毡，不寒而栗，唇亡齿寒的现实，终于促使魏、韩两家反戈一击，联合被围困在晋阳城内的赵家兵马，将晋水引入智家的营寨，向智家的兵马发起了猛烈的反攻，杀了智伯瑶，将智家的全部财产、土地和户口，按三家各一等份平分了。 　　 日后，这三家的后代废了形同虚设的晋国国君，形成了韩、赵、魏三国，这也就是历史上的“三家分晋”。 　　 这个故事，至少从两个方面说明了柔弱胜刚强的道理。 　　 一方面，智伯瑶的失败，不仅是军事与政治上的失败，更是处世方面的失败，他以恃强欺弱始，以自取灭亡终。另一方面，是智伯瑶最先想到了用无坚不摧的水来围攻顽强抵抗的赵家军兵，殊不知，这个方法被后来联合起来的赵、韩、魏三家借了过去，柔弱的水，也就成为了三家最后战胜智伯瑶的不可或缺的法宝。 　　 以柔克刚中的柔弱一方，当然不仅限于水。事实上，当事者的信念、人格与道德力量，当事者的临危不惧和凛然气度，等等，皆可成为它的组成部分。 　　 禅宗历史上，曾有一个得道的禅师，在晚上睡觉时，虽觉知了入室偷盗的小偷，却不吭不哈。 　　 当小偷自以为得手并准备开溜时，却听到黑暗中缓缓传来了禅师的话语：“你出去时，请把门关好，以防强盗进来。” 　　 这么一句出乎常理的话语，令小偷大惊失色，并受到了感化，终于改邪归正。 　　 另外一个故事则是说，心学大师王阳明的一个门人，某天夜间，在房内捉得了一贼。他就对贼讲一番良知的道理。 　　 盗贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里?” 　　 当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服。接着，他又说：“还太热了，你为什么不把裤子也脱掉?” 　　 贼犹豫了，迟疑道：“这，好像不太好吧。” 　　 他就向贼大喝了一声：“这，就是你的良知!” 　　 故事中并没有说到通过这次谈话，那个贼是否发生了顿悟。但是它和前一故事一样，用的都是禅宗与心学的教人觉悟法，均说明了人人皆有良知，良知是个人本心的表现，因此才知道是为是，非为非。所以，就本性而言，人人都是圣人。心学有“满街都是圣人”的著名命题，说的就是人人皆有作超凡入圣的潜能。 　　 无独有偶，偶后有三，类似的故事与意识，并不仅是东方世界与东方思想家的专利。法国作家雨果在《悲惨世界》这部世界文学名著中，就曾描写了因偷一片面包而被监禁了十九年的冉阿让出狱后不久，又偷了主教米里哀的银器。当冉阿让被警察抓住后，是主教为他开脱了罪名，还另外奉送了一对银烛台给他。从此以后，冉阿让立志脱胎换骨，开始为民谋利，兴办福利事业…… 　　 因此，智深仁厚者巧妙地促使误人歧途的强暴者心悦口服地回归到正道，是以柔克刚思想的另一项不容忽视的内容。 　　 理解了贵柔的人生意识，据此再去反观日常生活中的那些受意志驱使的雌雄之争，不难发现，许多事原是不值作雌雄之争的。在洪应明看来，人生十分短促，似燧石相碰而撞击出的火花；人生的舞台十分狭窄，似局限在蜗牛角上……此生此地，老作那些无谓的雌雄之争，只会浪费了生命的光阴，忘记了人生的使命。 　　 再面对作为历史与自然的种种景象:狐安眠在败颓的砌石中，兔奔走在已经荒废的舞台，那尽是当年歌舞升平、莺歌燕舞的繁华地；寒露冻冷黄花，烟雨凄迷衰草，这都是古代曾兵马云集、大动干戈的古战场，人已逝，事已如风云飘过，场景却依稀旧貌，那么，盛与衰，何者为常？强与弱，现今安在？念及到此，令人难免心灰。 　　 所以，洪应明对下棋者执着于胜负，也颇不以为然，因为这会成为心理上的负担。至于别的无谓的雌雄之争，不仅浪费生命，还可能埋下日后恩恩怨怨的祸根。 　　 结合现实的某些极端例子来看，就更为清楚。如甲青年因不慎踩了乙青年的脚，双方为此鸡毛蒜皮的小事而引致口角之争，谁也不让谁，谁也不愿处于下风，最终发展成了白刀子进、红刀子出的结局，害了别人，也毁了自己。 　　 至于身负重任者，就更不应为一己之私而作拟分出雌雄的意气之争。 　　 在这方面，战国时代赵国蔺相如的作为，最为人称道。他因成功出使秦国，不辱使命，被赵王拜为相国后，大将廉颇不服，认为他仅靠耍嘴皮子，不应位居在自己之上，并扬言碰见他时，定要羞辱他一番。 　　 蔺相如知道廉颇这番心思后，总是避开与廉颇见面。手下人不解其故，他就解释自己如此做的目的，不是怕廉颇，而是防止出现两虎争斗、秦国得利的状况，一切以维护赵国的安全为上。 　　 后来，蔺相如的这番苦衷被廉颇知道后，廉颇深受触动，他就背负荆条，登门向蔺相如赔罪，两人终于重归于好，将相和，刚柔并济，齐心协力地保卫赵国。 　　 可见，蔺相如深明不作雌雄之争的必要性及其策略，因此，他选择了示弱，以避廉颇的锋芒，养精蓄锐，蓄势待发，其理与古人的韬光养晦、潜龙勿用的道理，是一致的，也正是老子所说的；“知其雄、守其雌，为天下谿”，即知道了雄壮刚强的欠缺，那就应守在雌伏柔弱之处，这样，才可成为汇集天下之水的溪谷。可见，柔弱、守雌的人生智慧，具有更广的包容性和更多的灵活伸缩性。 　　 观之古今，在大自然中，蜥蜴曾是恐龙的同类，恐龙早就灭亡了，蜥蜴却存活下来。其中一个重要原因，是恐龙体积过于庞大，不便保护自己，而又所食甚多；蜥蜴则小巧灵活，虽然纤弱，却便于隐藏自己，从而得以生存至今。 　　 观之古今，在人类社会中，不少强悍的人，动辄立下雄心壮志，热血沸腾，非要干出一番大事业不可，可惜，不是热情难以持久，就是稍遇挫折便一蹶不振。相反，那些处于弱势的人，凡事不逞能，凡事忍让，没有豪言壮语，心境平和宽容，能抛除私心杂念，不受外人干扰，做事能够持之以恒，即使受到打击，也不会万念俱灰。因为心境平和，所以不论是身处顺境或逆境，都能处之泰然，一时虽然跑不快，但能坚持到终点，笑到最后。 　　 所以，人生观有了贵柔的意识，并不是软弱；有了守雌的意愿，并不是无能。因为贵柔守雌的意识，综汇了韧劲、忍让、耐性和智慧，这也正是人世间最伟大的母爱所具有的真切内涵。当贵柔的意识、守雌的意愿，与“天行健，君子自强不息”（《易&#8226&#59;乾》）的自强意识结合起来时，就构成了中国人典型的完美人格，并最终体现在尽人事而不言天命的人生历程中。 　　 在企业管理方面，创业企业如何以小博大，取得最后成功？ 　　 大卫&#8226&#59;尤费在《柔道战略》中指出，运用结果是“柔弱胜刚强”的柔道战略，是创业企业以小博大，取得最后成功的法门之一。 　　 柔道是通过借力打力来击败对手的武术，其原则有三：一是移动，二是平衡，三是杠杆借力。将这三条原则运用到商战中，移动原则可使对手失去平衡，并压制对手的最初优势；平衡原则可令自身与对手交战时，躲开对方的攻击；杠杆借力原则可战胜对手。当这三条原则一起发挥效用时，也就击败任何规模的对手。 　　 为了说明这三条原则在商战中的言用，尤费集中描述了3家新兴的创业公司。 　　 Palm公司在PDA领域之所以能击败微软，运用的就是柔道战略中的“移动”原则，巧妙地避开同行业所追捧的多功能产品，集中全力设计出常用功能最好用的产品，并低调推出，牢牢抓住第一批用户，此后，每年再向市场推出一款新产品，迅速扩大了自己的市场份额。 　　 RealNetworks公司运用的则是柔道战略中的“平衡”原则，抓住对手，与对手合作制定行业的标准，以巩固自己的竞争地位；同时避免针锋相对，不轻易仿效对手的做法，而是创造对手缺乏的资产；推拉制衡后，接纳MP3，兼收并蓄，从而在互联网领域战胜了微软。 　　 CENT公司运用了的是柔道战略中“杠杆借力”的一招，在网络媒体巨头IDG等公司的合围下，成功胜出。其做法一是利用对手的资产，将新闻全部放在网上，而IDG等公司却不愿放弃盈利的传统业务；二是利用对手的合作伙伴，创造一种新的广告模式，而行业巨头们却不愿中断同现有广告商关系；三是利用对手的竞争者，将顾客链接到竞争对手的网站，而传统厂家对同行业的冤家对头，却不会这样做。 　　 可见，类似原则的应用天地很大，而且能活学活用类似中国与东方智慧的，已经不限于国人与东方人。 推荐者 罗振文

ZYH@XBW：把自己的性格磨得圆圆的...

YvanMuller：好帖。做货代的人适用。

bobhuva2008：呵呵~做人……

dastin0：人人都適用...

五金塑胶经营：其实圆融、灵活本身就是强大的素质之一。其实，从逻辑学来说，强大刚强的一定会战胜弱小柔弱的，只不过应该说表面强大的不一定是最强大的。表面弱的不一定弱。此乃词汇定义范围有不同。