《后会无期》你真的看懂了吗我看了《后会无期》

众包物流：《后会无期》，你真的看懂了吗
我看了《后会无期》，两遍。当我第二次进到电影院的时候，我才发现我的第一次观影确实只停留在“观”字上面。那个时候，我在想一个问题，生活里的我是不是也是这样，没有了解便得到某种感受，甚至是结论。有些草率。
这个故事里，我只看到了两个人。
有人告诉他不要蜷缩在一个角落里，还有人鄙视他，连世界都没观过，哪来的世界观，这是江河。江河读了很多书，他懂英语，地理，物理，甚至被调侃的生理，他愿意相信，即使刚才被骗。不过在浩汉看来，他愿意相信的原因不是因为他本性善良，而是那车是自己的，与江河无关。 社会很现实的，事不关己高高挂起，浩汉是这样想的。浩汉在外闯荡多年，他没有衣锦还乡，但是他乐观。他经常说，自己遍地是朋友，不知道他是在敷衍别人还是安慰自己。当江河反击他，如果每个人都不愿意和混的差的人一起，那么没人愿意和你一起时，他的怒火不可遏制。胡生在开头说，浩汉哥很勇敢，我很欣赏。最后才知道，浩汉不乐观，也不勇敢，他最擅长的一件事情就是伪装和逃避。这是电影的冲突，是一种讽刺。
江河读了万卷书，却只行了三里路，他从偏远的这头被发配到偏远的那头。当江河嘲笑他的时候，他也在极力解释说自己不在乎，这是人性，不愿意被贬低。可是他后来真的写书了，在行了不知道几里路之后。这是他的本性，愿意相信，傻傻的坚持，最终有果。
浩汉只读了不到三本书，却行了几倍万里路。他令我想到以前流行的一个网络段子“没有读万卷书，就去行万里路，最多就是一个邮递员“。他不是邮递员，他是出租车司机，是学校的保安。在他眼里，他见过很多人，他认为自己闯荡过江湖，见过大世面。
浩汉的失败在于他的身体一直在行走，思想却没有停留，他没做到'知行合一”。（以下解释选择网络：所谓 “知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。
　　1、知中有行，行中有知。王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。“知行原是两个字，说一个工夫”。从道德教育上看，王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识离不开道德行为，道德行为也离不开道德意识。二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王守仁认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。
　　2、以知为行，知决定行。王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是说，道德是人行为的指导思想，按照道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。）
我看不太懂网络的解释，我只是觉得如果一个人的认知里闯荡就是开出租车，见到各种各样的人，这样的人即使用一生去闯荡，也不会有改变的模样。况且，他不愿意面对， 他愿意装睡。
江河是愚笨的。面对苏米的时候，他苦口婆心劝她从良，他愿意相信他所看到的一切，即使苏米说了她并不是他想象中的样子。江河不是很懂这个世界，他喜欢自己的世界，他也喜欢在两个世界之间构建一堵墙，活在自己的空间里。他不是走不出去，他是不想走出去，他喜欢也习惯了偏远，因为简单。他和浩汉在做温水青蛙的实验时，他说青蛙懂得适应和反抗，这就是现实；浩汉却突然嘭地一下用锅盖止住了青蛙的反抗，还说，这才是现实。江河确实不如浩汉见过的世面多，但是江河还有救，我觉得浩汉，完了。他的闯荡，他的经历，他的伤痕，带给他的是对这个世界的失望，甚至是绝望。也许，那么多年的闯荡，其实是他所不能承载的。他不得不承受，但是他无法驾驭。
未完待续~~

众包物流：哈哈哈，大家要是有想法可以一起讨论啊
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